ان الزوجين إذ يجمعها ميثاق اخلاقيٌ وشرعيٌ ، بعد ان ارتضى كلٌّ منهما الآخر من خلال لقائهما قبل الزواج ومعرفتهما بأحوال كلٍّ منهما من ناحية الأسرة والثروة والجمال والقبيلة ، وأصبحا الآن يعيشان حياة مشتركة ، يتعين عليهما - إذا ما حدث طاريءٌ - ان يتجنبا التفاخر الاسري والمادي وذكر الحسب والنسب والثروة والجمال والشباب والعلم ، إذ ان ذلك من شأنه إثارة كوامن النفس والغليان الباطني ، وربما يثير الخجل ، ويتسبب في اشعال نار الغضب والتذمر والحقد والعداء ويؤدي إلى ردود فعلٍ معاكسة لدى الطرف الآخر ، وغالباً ما يجر إلى النزاع والمخاصمة والتفرقة والطلاق ، وكل ذلك من العواقب الوخيمة الناجمة عن التفاخر ولا تقع تبعاتهما الّا في رقبة المتفاخر . قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لا حُمقَ اعظمُ من الفخر » « 1 » . وفي كلام له ( عليه السلام ) : « ضع فخرك واحطُط كبرك ، واذكر قبرك » « 2 » . ان التفاخر والخيلاء من القبح بمكان بحيث ان السجاد ( عليه السلام ) يدعو اللَّه تعالى ضمن دعائه التاسع عشر في الصحيفة قائلًا : « واعصمني من الفخر » . وقال علي ( عليه السلام ) : « ما لابنِ آدمَ والفخر ، أوله نطفة وآخره جيفة ، لا يرزقُ نفسه ولا يدفع حتفه » « 3 » . وقد ذكر الباري تعالى في كتابه وفي مواضع عديدة ، ان اللَّه لا يحب المتفاخر

--> ( 1 ) - ميزان الحكمة : 7 / 414 . ( 2 ) - نفس المصدر . ( 3 ) - البحار : 73 / 294 .